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007挟飞仙以遨游关于殷墟的位置，确实存在一些不同的说法和观点。史书上关于商朝故都的记载，以及考古学上的发现，都为这个问题提供了线索。
1. "殷墟考古"：殷墟位于河南省安阳市，是商朝晚期的都城遗址，也是中国考古学的重要发现之一。这里出土了大量的甲骨文、青铜器等文物，对于研究商朝的历史和文化具有重要意义。
2. "鹤壁淇县的说法"：关于“故商墟在鹤壁淇县”的说法，可能源于以下几个原因： - "古代文献记载"：一些古代文献可能对商朝故都的位置有所记载，但这些记载可能存在误差或误解。 - "考古发掘"：在某些地区可能发现了与商朝相关的文物，这可能导致人们认为商朝故都就在这些地方。 - "民间传说"：一些地方的民间传说可能将商朝故都定位在当地。
3. "考古证据"：尽管存在不同的说法，但考古学上的证据仍然将殷墟定位在安阳市。在殷墟，考古学家发现了大量的商朝文物，包括甲骨文、青铜器、玉器等，这些证据有力地支持了殷墟是商朝故都的观点。
总之，虽然存在关于商朝故都位置的争议，但考古学上的证据将殷墟定位在安阳市。同时，我们也应该尊重其他地区的文化传统和民间传说，但要基于科学考古举报 -
NJ酒芯糖史书上说的殷墟，指的是淇县的朝歌。今天说的殷墟，指的是安阳的殷都。之所以后世对这两个概念比较混乱，是因为商朝曾经多次迁都。
一、商都的变迁
商朝在建立之初，定都在了“亳”，就是今天河南省的商丘。后来，由于商王朝继承制度的缺陷，在王权的交替中，内斗不断，史称“九世之乱”。再加上黄河水患频发，所以商朝前前后后一共迁都13次，称为“前八后五”。到了第19代商王盘庚的时候，他把都城迁到了北蒙，这之后，商都才稳定下来。北蒙也叫“大邑商”或者“殷”，在今天的河南安阳。北蒙南面40公里处，也就是今天河南鹤壁的淇县，有个“朝歌”，相当于商朝的陪都。武王伐纣，攻打的就是朝歌。朝歌也叫做沫邑。
二、为什么会有殷墟的争论
殷墟也叫“商墟”。商朝灭亡以后，人们把商朝的故都“殷”，称为“殷墟”。《史记》记载，“以武庚，殷余民，封康叔为卫君，居河、淇间故商墟。”就是周公旦把他的弟弟康叔封在了黄河和淇河之间的商墟，建立了卫国。而20世纪初，考古学家对河南省安阳市殷都区小屯村，进行了多次考古发掘，发掘出了宫殿、王陵以及宗庙的遗址80多处。因为此处是商朝的遗址，所以就把此处称为了“殷墟”。那么，这两个殷墟，说的是同一个地方吗？
三、殷墟到底在哪里
《史记》让说，故商墟在黄河和淇河之间。我们翻开周代的地图，朝歌就坐落在黄河的北岸。黄河从朝歌的西边过来，在朝歌的南侧，拐头向东北方向流去。而淇河在朝歌的西面，从北往南流过。显然，《史记》上说的“故商墟”，指的就是淇县的朝歌，而不是安阳的殷。东汉的学者宋忠说，“卫，即殷墟定昌之地。”现在淇县的县城里面，还有“定昌”这条街，所以“定昌”指的就是朝歌。唐代的历史学家颜师古，说的更加明确：“殷墟，汲郡朝歌县是也。” 所以，《史记》上说的“殷墟”，和我们今天安阳的殷墟遗址，说的并不是一回事，也不是同一个地方。
那么，事情就很清楚了。史书上说的殷墟，指的是河南淇县的朝歌。今天说的殷墟，指的是河南安阳的殷都。
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